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知止的作文前沿信息_英语作文自动生成器(2024年12月实时热点)

内容来源:前三名所属栏目:教程更新日期:2024-12-02

知止的作文

「陈星旭超话」𐟧ᣀŒ陈星旭」𐟧ᣀŒ陈星旭行知止」𐟧ᠦ𘩦Ÿ”坚韧背后的阴影 应该被见到, 被触碰, 那些是需要治愈的地方。 信仰与坚守, 被迫搁置的梦想 常常存在,未被熄灭, 燃烧自己的时候可以挣扎 我们会继续走下去,也必需走下去。 生活中大大小小的劫 大大小小的关卡 我们终将战胜它。 我是你的另一种朋友 我们是男女朋友。 𐟧᠀陈星旭--CHEN先生 改编了一下行知止的小作文 不要介意啊宝子[抱抱]

作文: “上"者上进,“正”者知止,“正”都守正。"上止正"这三个享高度概括了人生的成长历程,与每人的求学、交友、从业等具体生活实践息息相关,深蕴待人处事之道,包孕着国人从 今的人生哲学与生命智慧. 上述材料能给努力实现自身价值的当代青年以启方 清结材料写一篇文章 体现你的认识与评价鉴别与取舍 800字 议论文 自拟标题

2025陕专升本,作文素材来啦! 𐟓š 为了帮助大家更好地备考2025年陕西专升本语文,我们特意整理了一些高频主题的作文素材。以下是一些精选的素材,供大家参考和记忆: 1️⃣ 奋斗的青春最美丽 𐟌𑠤𘻩☯𜚥勦–— 𐟓 开头:以奋斗之青春,召奋斗之年华。 𐟓š 分论点:奋斗自强,逆境成长,踏南天。 𐟔š 结尾:唯有奋斗,才能两腹经纶,书写华章。 2️⃣ 理想与行动 𐟏𙠤𘻩☯𜚧†想 𐟓 开头:挽弓饱满,落箭精彩。 𐟓š 分论点:修身为弓,正心为箭,博取而知止。 𐟔š 结尾:追求理想,要有“虽千万人,吾往矣”的勇敢。 3️⃣ 拒绝躺平,比肩奋斗 𐟛Œ 主题:躺平与奋斗 𐟓 开头:“奋斗的青春才美丽,奋斗的青春才更有意义。”然而对于一些人来说,“躺平”是最好的生活状态。 𐟓š 分论点:拒绝躺平比肩奋斗,应该怀有刻苦精神、奉献精神和爱国之心。 𐟔š 结尾:青年兴,国则兴。作为新时代的青年,理应努力学习、刻苦钻研。 4️⃣ 知行合一的力量 𐟓š 主题:知行合一 𐟓 开头:“知是行之始,行是知之成”,阳明先生此言深中知行之肯祭。 𐟓š 分论点:晓前人之理,拓宽自身之广度;蹈自身之禁,发掘自身之深度。 𐟔š 结尾:有知,则拓人生之广;有行,则掘人生之深;而知行合一,则炼人生之精。 5️⃣ 志向与行动 𐟌 主题:志向 𐟓 开头:青矜怀壮志,行稳方致远。 𐟓š 分论点:实现志向,首在坚定志向,犹处孟津之河,要与日月为邻。 𐟔š 结尾:唯有主客一体,方能行稳致远。 希望这些素材能帮助大家在考试中取得好成绩!记得多背诵和练习哦!𐟒ꀀ

幸好昨天没看大结局,拍的时候剧本明明暗示男主在做手术的时候遇到轰炸丧生了,怎么变成露财被抢劫杀害这么疯的死法。 我们行知止,天才医生,温暖,痴情,狡猾有手段,有心理疾病但不曾放弃希望,完美人设了吧这属于。可这个破剧,剥夺了他身为主角的所有光环。病是得过且过随便治治的,爱人是要追逐自己的梦想要获得从前一样的奉献陪伴情绪价值的,朋友是不在乎你是个病人只想让你出谋划策搞气氛的。我盼着这个剧可以be,给行医生一个解脱,我愿意看到他为了理想了无遗憾的死去,可没想到是这样憋屈的没有尊严的死法。 没人在乎他,剧里是这样,剧外也是这样,只有陈星旭在乎。我想那篇收官的小作文,既是他对老行的理解与不舍,也是对自身际遇的感悟吧。我曾盼着他别发小作文,因为这个剧配不上他的付出,见不得拍戏时阳光般灿烂少年般快乐的小陈受这种委屈,可我心中又暗暗期待过他会给这个相伴4个月、他说有50%像他的角色一个交代。还好,他发了。读着那些话,脑海中就浮现出19年率真稚嫩的小陈说,我想成为一名表演艺术家。我不知道这个梦想对现在的他来说是否沉重而艰难,是否这个无法改变的世界会给理想留一丝光亮。但我相信,陈星旭写下的被行知止奉为人生信条的那句话,也是他内心不曾动摇过的决心。 “愿终我一生,不曾怠慢和敷衍我的热情,不曾辜负每一份信任托付,做一个相信生命手握希望的人”「陈星旭超话」

𐟌Ÿ星星折纸里的智慧箴言✨ 𐟌Ÿ晚上好呀,亲爱的朋友们~ 𐟒뤻Š天为大家整理了一些充满智慧的八字箴言,适合写在星星折纸里,也可以作为作文的精彩素材哦! 𐟎‰希望这些话语能带给你力量和快乐! ✨爱自己,再爱别人。 ✨过去的一切,都是新的开始。 ✨热情有限,爱要及时。 ✨目光所及,都是梦想。 ✨不要对别人做自己不愿意被做的事情。 ✨要么出众,要么出局。 ✨未知全貌,不予置评。 ✨不要皱眉,因为你是最珍贵的。 ✨不以物喜,不以己悲。 ✨不念过去,不畏将来。 ✨减少依赖,降低期待。 ✨不忘初心,方得始终。 ✨你若盛开,清风自来。 ✨山海可蹈,未来可期。 ✨心有猛虎,细嗅蔷薇。 ✨凛冬散尽,星河长明。 ✨你的孤独,虽败犹荣。 ✨生如逆旅,一苇以航。 ✨心之所向,素履以往。 ✨心中有景,花香满径。 ✨玻璃晴朗,橘子辉煌。 ✨人间枝头,各自横流。 ✨以梦为马,不负韶华。 ✨心有所信,方能行远。 ✨博观约取,厚积薄发。 ✨大音希声,大象无形。 ✨知止不殆,可以长久。 ✨人之相知,贵在知心。 ✨道阻且长,行则将至。 ✨胜固欣然,败亦可喜。 ✨失之东隅,收之桑榆。 ✨山不让尘,川不辞盈。

𐟓š学霸秘籍:高分主题作文模板大公开! 𐟌Ÿ适用主题:理想 开头: 回望历史之硝烟弥漫,纵览山河之锦绣蓬勃。百年前的风雨如晦,到如今的海晏河清,岁月厚重石碑上印刻着灿若星辰的光芒,是中华民族血脉中亘古不灭的理想之光。 分论点: 修身为弓,正心为箭,博取而知止。左手繁弱弓,右手忘归箭,知止而后有定。犹处孟津之河,要与日月为邻。弯弓辞汉月,插羽破天骄,砥砺笃行天地清。 结尾: 追求理想,要有“虽千万人吾往矣”的勇敢,要有“精感石没羽,岂云惮险艰”的坚韧,还要有“人生如逆旅,我亦是行人”的豁达。生逢灿烂盛世,就应勇敢扬帆,借时代的风浪,云霄奋翼,直抵九万里远方。正青春的我们,纵卑微如尘,亦当和着时代脉搏,朝着理想,弯弓射箭,不抛青云之志,不做时代过客。愿青春你我,挽弓饱满,落箭精彩! 𐟌Ÿ适用主题:志向 开头: 高山仰止,景行行止。汉代刘秀在谈及志向时感慨,“有志者事竟成”。对于当代的有志青年,不仅需要立下坚定的志向,更需要“力足不随以怠有物相之”,尤其是在生涯规划方面,唯有主客一体,方能行稳致远。 分论点: 实现志向,首在坚定志向。犹处孟津之河,要与日月为邻。实现志向,当充实自我。淬炼意志,增强才干。实现志向,还须假借外物。以他山之石攻玉,自当直挂云帆济沧海。 结尾: 大江流日夜,慷慨歌未央。以立志为根基,以增长提升自我为方向,以假借外力为方法,方能点亮未来,行稳致远。 𐟌Ÿ适用主题:奋斗 开头: 观望古今,古有儒雅书生挑灯夜读,闻鸡起舞,悬梁刺股;看今朝,吾辈青年废寝忘食,手不释卷,通宵达旦。以奋斗之青春,召奋斗之年华。乃日:人生唯有奋斗,才能成就梦想。 分论点: 奋斗自强,初心不改,斩浊浪,击长空。奋斗自强,逆境成长,踏南天,碎凌霄。奋斗自强医者大仁,披惊雷,傲骄阳。 结尾: 吾辈少年,奋斗正当时。唯有奋斗,才能满腹经纶,书写华章;唯有奋斗,才能大鹏一跃,扶摇万里;唯有奋斗,才能厉奋发,鸿篇出世。奋斗自强天地广,吾辈青年青春正当时,韶华依旧在,当奋起直追,点亮梦想之星。 𐟌Ÿ适用主题:科技 开头: 从刀耕火种一路走来,高楼大厦平地起,人类已经从昔日的“车、马、邮件都很慢”变成了随时都可以去“东京和巴黎”。科技无疑是推动人类发展进步的主要动力。当今科技发展日新月异,谁在科技中占领了制高点,谁就能在国际竞争中占有优势,科技兴之,则国必兴也。 分论点: 科技之刃,愈磨愈砺。科技之刃愈磨愈益。科技之刃,愈利愈砺。 结尾: 科技作为第一生产力,其作用和地位不言而喻,而面对当今日益紧张的全球局势,我们更要在科技上当领头雁 ,才能不受制于人,才能在国际舞台上拥有话语权。故我辈青年当更加努力、学习、钻研,以科技为刃,辟未来之路!

《心之力》是毛泽东于1917年写的一篇重要作文,展示了他24岁时的志向与思考。这篇作品不仅在湖南一师广受赞誉,还体现了他早期的哲学观念。杨昌济老师为其打满分,显示了其文学与思想的深度。这篇文章在后来的岁月中失传,但2009年被发现后,再次引起关注,成为研究毛泽东早期思想的重要资料。它被视为毛泽东思想的早期体现,对中国和世界的未来具有战略指导意义。 以下为得之不易的《心之力》原文(全文),请在阅读中,体会伟人气魄: 宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。 有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家富贵,万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发天在兵祸,朝代更迭,官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦;外可诱引强盗来犯,到头来看,国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战,八国联军……不平等诸般条约引狼入室,资敌来犯,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使洋货泛滥,居高居奇,国人尽被盘剥,泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。多年来世界强盗在中国多有斩获,故恶敌觊觎长存、忘我之心不死。太多国耻未雪,蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至,国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。国债深陷,物价飞涨,民众食宿艰难,灾厄连连,何日可止?今满清鞑虏虽败,可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持,国民心力沉疴羸弱,蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏,万民为奴,国资殆尽。 若欲救民治国,虽百废待兴,惟有自强国民心力之道乃首要谋划,然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径! 心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道,惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众,明戒不义浮财绝善终。以国家民族之新生心力志向缔造世界仁德勇武文明之新学,新学为思想理论之基石、栋梁,新学不兴,御敌难成。 中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸,万勿混淆。 力主洋务借鉴“师夷之长以制夷”之道,尽知“非我族类其心必异,非我族者其性必恶”之祖训。留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰,则各类洋奴、汉奸将无处安身,中华栋梁亦生自主自强之睿智。开设抗御蛮夷强盗杀戮预防国策,弘扬神州民众自强富国雄军壮志,恤农商并滋养工业。为抗击西方蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计,执履行万国大同目标之正义道德教化优靖之使命。 夫闻“三军可夺其帅,匹夫不可夺其志”。志者,心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健,则国家栋梁层出不穷。数百年外侮内斗中民众个性屡被君主官僚残害之重弊,举国凡有压抑个人、违背国民个性者,罪莫大焉!故我国三纲所在必去,愚民愚治尽除,方有优塑民众强盛希冀。 自中国开埠以来,封建、洋务祸国殃民,究其缘由,而教会、资本家、君主、卖国贼四者,同为天下恶魔强盗者也。 四贼之中,尤以执掌政权之官僚最为紧要!盖国之神圣重器以民为先,决不可助长恶私贪欲窃为己用!国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之,则外魔必侵,国民必衰亡。 自满清鞑虏洋务运动之后,贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。假以时日,神州中华亿民之血肉、骨髓乃至福祉将被尽数剥夺转送西方魔盗!国人如寒冬之时又堕深渊,农业落后之国民众必将沦落为亡国之奴。今无人于海内查处、治罪,于海外统计、堵截,故国贼趋之若鹜。吾辈倘若不能惩戒,又与国贼、禽兽何异? 千古圣人,教化为根。我辈恰逢此乱象当前之世,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真,醉娱乐轻国志,谋小私绝大利,认蛮夷做乃父,拜魔盗为师尊,毁文明于无耻。你我何必苟且偷生,熟视无睹?有志者呼吸难畅,应以天下为己任。 今愚者忘本堕渊,竟争先自掘其坟,却不思危亡之计。苟活于当下,遗失神圣之使命,忘却民族之重任;背离于真理,违逆人本之慧根,蔑毁先民之道德;醉心于享乐,不知当世之惊变,甘当媚外之洋奴;沉迷于自我,罔顾危机之四伏,轻信魔盗之谗言!故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。 普看当今,世界格局风云激荡,人类文明之前途扑朔渺茫,天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足,仍难满人欲之巨壑,各派皆为私利而竞相奔走,人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订裁决世界法律,邪恶魔鬼公然成为人间领袖,万国不思兴道义之师,竟全然拜魔盗为导师,此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。 虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执著于真理?还有几人探求于本源?一句开心就好,便甘愿随波逐流;一句事不关己,便通行四海愚夫;一句莫谈国事,便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责?试问为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无,则中华即将亡亦!中华亡则人类必亡亦! 天之力莫大于日,地之力莫大于电,人之力莫大于心。阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?改朝换代,为民谋福,惩治贪墨汉奸,又有何难!苟其公忠体国,百折不回,虽布衣下士,未始无转移世运之能也。有志之士可不勉哉!人生于天地之间,形而下者曰真心实性。血肉者物质之所成,心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间,血肉乃器具,心性为主使,神志为天道。血肉现生灭之相,心性存不变之质,一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相,皆发于心性而成于物质。德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。 故个人有何心性即外表为其生活,团体有何心性即外表为其事业,国家有何心性即外表为其文明,众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成世间器物之原力,佛曰:心生种种法生,心灭种种法灭。西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴,后有耶稣新约爱民之改良。神魔心性之变幻如此,故世人多为耶稣所迷。耶稣明之故说忏悔,懂耻而不恶;孔子明之故说修心,知止而不怠;释迦明之故说三乘,明心而不愚;老子明之故说无为,清静而不私。心为万力之本,由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生,修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯,国士者不可不察。 大凡英雄豪杰之行其自己也,确立伟志,发其动力,奋发踔历,摧陷廓清,一往无前。其强大如大风之发于长合,如好色者朱之性欲发动而寻其情人,决无有能阻回之者,亦决不可有阻者。尚阻回之,则势力消失矣。吾尝观大来勇将之在战阵,有万夫莫当之概,发横之人,其力至猛,皆由其一无顾忌,其动力为直线之进行,无阻回无消失,所以至刚而至强也。众生心性本同,豪杰之精神与圣贤之精神亦然。 故当世青年之责任,在承前启后继古圣百家之所长,开放胸怀融东西文明之精粹,精研奇巧技器胜列强之产业,与时俱进应当世时局之变幻,解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛,汇科学之精华,树强国之楷模。正本清源,布真理与天下!愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进,发此弘愿,世世不辍,贡献身心,护持正义道德。 故吾辈任重而道远,若能立此大心,聚爱成行,则此荧荧之光必点通天之亮,星星之火必成燎原之势,翻天覆地,扭转乾坤。戒海内贪腐之国贼,惩海外汉奸之子嗣;养万民农林之福祉,兴大国工业之格局;开仁武世界之先河,灭魔盗国际之基石;创中华新纪之强国,造国民千秋之福祉;兴神州万代之盛世,开全球永久之太平!也未为不可。

庖丁解牛ppt 𐟓œ 教学目标 借助注释和工具书理解《庖丁解牛》的基本内容,能用自己的话概括文章主要内容;了解庄子的思想,积累文言知识。 通过反复诵读、合作探究,学会分析文言文作品的方法,理解文中重难点语句。 学习文中通过场面描写和动作、神态描写来塑造人物,以及运用寓言说理的写作手法,提高文言文鉴赏能力。 体会“解牛之道”和“养生之道”的关联,学习善于掌握事物规律,做到游刃有余的道理。 𐟓š 教学过程 课前导入,激发兴趣 先秦诸子中能自成一家,别树一帜,具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章汪洋辟圈,仪态万方,晚周诸子之作莫能先也。作为先秦道家学派的代表,庄子以其思想、哲学等影响着后世,今日我们学习他的《庖丁解牛》,看看从中可得到什么启示。 初读课文,整体感知 展示预习成果,了解庄子及其思想。 聆听名家范读,自由朗读文章,思考:本文主要写了什么内容? 明确:通过写丁介绍自己解牛技艺的发展直至成熟的过程,阐明解牛之道与养生之道的关联。 评价:对每个参与回答的学生给予肯定,赞赏其参与交流思考的态度,激发积极性,为后续环节营造活跃氛围。 精读课文,深入理解 学生自由朗读课文,思考:丁解牛经历了哪些阶段? 明确:第一阶段是“所见无非牛者”,即仅能着见牛的外部形态;第二阶段是“未尝见全牛”,即认识到牛的内部结构并能将其视为可以拆解的东西;第三阶段是“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,“依乎天理”,“因其固然”,下刀、运刀都可以避实就虚,得心应手。 评价:对学生的回答给予肯定,在此基础上引导学生细读文本,深入思考:改进语言,尝试更完整、准确地表达,随时给予积极的反馈。 小组合作,讨论文章如何塑造丁形象的? 明确:善于通过场面和神态描写刻画人物形象。庄子写丁手、肩、足、膝并用,触、倚、履、踏等动作流畅自如,活现了丁解牛的过程;通过“视为止,行为迟”等神态描写把丁解牛时的形象勾勒出来,十分传神。 评价:引导小组间互相评价,说出其他组的优点以及需要补充的地方;教师对做出评价的同学进行再评价。营造和谐互助的学习氛围。 教师提问,引导学生回答:“解牛之道”和“养生之道”有什么联系?本文告诉我们什么道理? 明确:“解牛之道”和“养生之道”具有紧密的联系都是通过顺应自然规律来达到最佳效果的方法。本文也告诉我们掌握事物规律、勇于面对困难、保存自己以及顺应自然的重要性。 评价:教师提问,引导学生思考,激发学生学习的主动性;引导学生自我评价,发现不足,以期改进;学生自评时,教师应该给予鼓励。 拓展延伸,小结作业 有人说,庄子的“养生之道”是消极避世的,是在主张自保,逃避责任,没有多少学习借鉴的价值。结合今天的学习收获和感悟,对此言论谈谈你的理解,写一篇不少于600字的作文。

国学启蒙:家长不焦虑的秘诀 结论先行:有规划才有未来。 基于未来的时间价值,我们应该在孩子3岁的时候就明白,无论我们怎么努力,孩子最终都要参加高考。那么,在接下来的12年里,孩子需要掌握的知识是固定的。我们能否提前规划好这段时间呢?答案是肯定的,因为我们有明确的目标:高考。目标明确就是力量。 规划未来 首先,我们需要做一份详细的规划表,把孩子的年龄和学习阶段一一对应。接着,列出孩子在12岁前需要掌握的所有内容。最后,在对应年龄标注出孩子需要开始学习的内容。这样,孩子的整体规划就出来了。当你拥有一份这样的规划表时,还会焦虑吗?这就是《大学》所说的“知止而后有定”。 学习经典 其次,我们应该让孩子读国学经典。有幸遇到智然老师,他的第一条建议就是让孩子读国学经典,包括《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《易经》和《金刚经》等。于是,我们从孩子出生那天起就开始了国学启蒙之旅。不仅通读了老师建议的书,还读了《古文观止》的篇目,《黄帝内经》和《庄子》的部分内容。一路走来,我的建议是先读《千家诗》和《声律启蒙》等蒙学经典。这样既能培养孩子的语感,又能为后期学习和写作打下基础。正如一位外国名人所说:时间价值是基于未来看现在。拥有了这些以后写作文不是更香吗? 跟着读 最后,我们要做的就是跟着音频读经典。其实,“337晨读法”和“艾宾浩斯曲线记忆法”并不适合小孩子。孩子小的时候,我们应该注重耕耘,而不是一味地急功近利。对于经典的解读也是跨越时间、跨越空间的名著。当你只问耕耘,不问收获时,家长的心是平和的,孩子的阅读也是淡定的。至于结果,就静待花开吧…… 那么,知道了做规划、读经典,从哪里入手呢?欢迎点赞、关注和评论区留言,黄爸下一期将分享国学启蒙如何选书和读经典的新次序。

用好“戒尺”,让党纪学习教育入心见行 𐟓š 2024遴选热点范文,既学遴选热点,又学大作文写作,一举两得~ 助力遴选上岸 𐟒ᠦ첧Ÿ她𓧛𔯼Œ则必准绳;欲知方圆,则必规矩。走好新时代“赶考之 路”,更好地扛起历史赋予的重任,在团结群众、依靠群众、服务群众 中凝聚民心,既靠理想,更靠纪律。在全党开展党纪学习教育,是加强 党的纪律建设、推动全面从严治党向纵深发展的重要举措。要着力用好 党纪学习教育这把“戒尺”,增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵 腐能力,凝聚起干事创业的磅礴伟力。 𐟔 心怀“戒尺”,筑牢思想防线。“知者行之始。”要做到严守廉洁 纪律,最基本的要求是对廉洁纪律的相关规定了然于胸。开展党纪学习 教育,让广大党员干部做到学纪、知纪、明纪、守纪,首先必须搞清楚 党的纪律规矩是什么,弄明白能干什么、不能干什么,才能心怀“戒尺”, 在干事创业的过程中更有规范。这就必须通过原原本本学《条例》的方 式,在理解和运用上下功夫,将党组织集体学习和个人自学结合起来, 逐章逐条学,联系实际学,准确掌握《条例》主旨要义和关于廉洁纪律 的规定要求,进一步明确行使职权的纪律标尺。在学懂弄通做实上下功 夫,确保任何时候任何情况下都不违规违纪。筑牢思想防线,始终绷紧 纪律这根“弦”,保持对纪律的敬畏之心,时刻遵守廉洁纪律,始终不 越“雷池”、不踩“红线”、不破“底线”。 ⚖️ 手握“戒尺”,守牢纪律红线。强化干部纪律教育,既要靠自觉, 也要靠监督。对于违纪违规的行为,必须做到“重拳出击”,如此才能 产生震慑作用,更好地“惩治一人、带动一片”。纪律是管党治党的“戒 尺”,也是广大党员干部约束自身行为的标准和遵循。要把纪律建设摆 在更加突出的位置,党规制定、党纪教育、执纪监督全过程都要贯彻严 的要求,努力做到既让铁纪“长牙”、发威,又让干部重视、警醒、知 止,在全党形成遵规守纪的高度自觉。只有始终坚持将政治纪律和政治 规矩挺在前面,自觉强化红线意识,才能保持清廉定力。广大党员干部 要牢固树立“权由法定、权依法使”意识,带头遵守党章党规党纪,带 头严明政治纪律和政治规矩,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉 洁用权,永葆清正廉洁的政治本色。 𐟚𖢀♂️ 行有“戒尺”,树牢廉洁底线。“廉者,政之本也。”开展党纪学 习教育,不仅要让广大党员干部做到“心中有尺”“心中有戒”,更需 要“行中有戒”,真正让纪律树起来、立起来,把严的基调、严的措施、 严的氛围长期保持下去。为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人 心。焦裕禄、孔繁森、谷文昌、杨善洲、廖俊波等许多党的优秀干部之 所以受到百姓的崇敬与爱戴,关键在于他们树立起了严以修身、严以律 己、廉洁奉公的良好形象。党员干部廉洁自律的关键在于守住底线。只 要守住了政治关、权力关、交往关、生活关、亲情关,就能守住自己的 政治生命线,守住正确的人生价值。广大党员干部要牢固树立“清廉是 福、贪欲是祸”的意识,经常对照党的理论和路线方针政策、对照党章 党规党纪、对照初心使命,看清一些事情该不该做、能不能干,坚决抵 制金钱、物欲等形形色色的诱惑,时时处处严格约束自己,始终做到廉 洁奉公。 大道至简,实干为要。广大党员干部要以党纪学习教育为契机,进 一步绷紧遵纪守法、廉洁自律这根弦,把守纪律当成最好的“护身符”, 把党纪学习教育与贯彻落实各项决策部署结合起来,推动各项工作高质 量发展。

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