当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

把自己作为方法解读揭秘_把自己作为方法摘抄(2024年12月焦点)

内容来源：前三名所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

把自己作为方法解读

把自己作为方法：与项飙的对话 𐟓– 我读《把自己作为方法：与项飙谈话》这本书，完全是因为对项飙老师的好奇和探究欲望。之前看了他的《跨越边界的社区》，还听了他的几场线上讲座，我觉得项飙老师是学术界少有的既谦逊又坦诚的学者之一。其实，读这本书之前，我本以为能从中了解他本人的成长轨迹、求学经历和对社会的看法与反思。反倒对副标题中提到的“回应年轻人的精神困境，追索80年代、阶层流动、大学教育、民族与民粹、中国意识等社会议题”不抱太大希望。一是因为一本书要涵盖这么多议题有点不太现实；二是因为项飙老师自己也说过，回溯自己的人生历程和时代背景，他还远不到这个年纪，只能主动进行一些思考。不过，读完之后，我觉得这本书确实帮助我更好地了解了项飙老师本人。不过，书中的很多讨论与反思，就像项飙老师形容的“多幕剧”一样，将个人的经历问题化，通过不同经历中景象的叠加展开，总让我在阅读中有一种跳跃感，以及他们为了谈论而谈论的感觉。所以，如果你和我一样，对项飙老师的个人经历和成长轨迹更感兴趣，或者你对社会科学的意义本身有思考也有质询，想看看持续从事社科工作的学者的理解与反思，那这本书还是挺值得一读的。但如果你对副标题中的这些社会议题感兴趣，那最好还是专门去看讨论这些议题的专著。这本书最大的价值在于项飙老师对自身的极度坦诚。通过他的分享，我们可以看到，学者没有“正统”一说。你可以在对理论和历史的把握上略微劣势，但你一定要深刻地认识到自己的优势所在，并最大限度的利用它探究问题，在你所处的位置上把你关切的问题进行阐明。项飙老师把自己的定位更贴近“乡绅”，并呼吁要将乡绅作为一种方法和态度，从自己立足的小世界出发，浸入问题中去看大体制，有距离、独立地看，切入研究并进行分析。项飙老师把这里的“距离感”解读为历史感，即在大的历史维度下赋予特定事件合适的权重。而知识分子/研究者的职责则是在参透大趋势，解释既定事实的情况下，提供小的提醒，点明可能带来的影响。书中有很多对社会科学的探讨，让我收获颇丰。与自然科学相比，社会科学的“科学性”体现在科学的态度与科学的方法上，但与此不同的是，社会科学并非意在提供清晰明确的答案或规律，它邀请你浸润在世界中理解世界，以此为基础主动采取行动改变现实、创造现实。

《把自己作为方法》读书心得前段时间，我一直没能读完史景迁的《曹寅与康熙》，心里有点不安，觉得自己太懒了。最近加了一个夜班，从晚上11点读到早上4点，终于把《把自己作为方法》这本书读完了，触动很大。我曾经以为，把自己作为方法只是要警惕自己的情感倾向和价值立场。其实，把自己作为方法更重要的是要关注研究者的基础素养，包括知识结构、专业技术和思维框架。尤其是思维框架，很多时候我们缺少发现问题的能力。因为我们依循既有的思维框架，无意识中会把生活的新动向新问题过滤掉，或者我们觉知到生活的新动向新问题，却只会用陈旧的思维框架进行归类和解释。依靠旧地图，找不到新出路，理论和事实成为无法粘合的两张皮。我开始怀疑当年写硕士毕业论文时，有一个评分项的合理性，这个评分项叫“理论创新”。理论需要创新吗？理论能创新吗？这一点，人类学的提法可能更科学，叫“扎跟理论”，也就是由分散的实践经验，提炼出普遍性、规律性的理论总结，这个理论本身是事物中蕴含的，需要的只是发现和提炼，而不是凭空创造。项飙是一个有学术良心的学者，他始终强调研究的在地性，知识分子要做有机的知识分子而不是无机的知识分子，研究结果要为研究对象服务，理论与研究对象要形成有机的互动，而不是用一些新名词新概念博取同行的眼球。作为一个有学术良心的学者，项飙对自己的研究结果持非常审慎的态度。他主导的关于东北的研究项目，当时签约两年时间交付研究成果，如今十年过去了，依旧没有结果。这在国内的人文社科研究领域应该很少见吧，毕竟很多人喜欢用“著作等身”来形容自己的研究结果，但往往“等身”的好比大海，而“等身”中有价值的部分，堪比大海中的一勺。《把自己作为方法》唯一让我遗憾的地方是，项飙把身份认同与价值认同剥离开来。这本书是以访谈的方式展开，一问一答之间是不是存在信息转换的误读？回到《曹寅与康熙》，我可以不必内疚了。我固然也懒，根本原因还是《曹》的写作或翻译对我没有足够的吸引力。今天一早，我又下单了项飙教授的博士论文《全球猎身》。

把自己作为方法：如何用个人经验理解世界？ “个人经验本身并不那么重要，重要的是将个人经验问题化。我们关心的是世界，而不是自己。关键在于从哪里开始了解这个世界，同时更好地了解自己。把个人经历问题化，就是了解世界的具体开始。” ——项飙《把自己作为方法》 𐟎€𐟎€人既是问题，也是寻找答案的方法。 ‼️‼️这本书是2020年豆瓣年度最受关注图书之一，值得一读。作者项飙是牛津大学人类学教授，全书通过对话形式展开，以项飙的个人成长和科研经历为脉络，探讨了关于个体、群体、民族等问题，包括学术层面的深入探讨。 𐟑‰𐟑‰对于我们个人的启发在于，如何思考自己的价值，如何思考自己与社会、世界的关系。这本书提供了许多新的视角来观察世界和社会，是我们之前的小世界里没有的新视角。印象最深刻的部分：项飙和吴琦在“边缘与中心”的对话中提到，在现代性之下，“边缘”和“中心”变成了一组对立关系。中国人有特别强烈的中心情结，觉得边缘的生活不值得过，这造成了极大的焦虑，权力和资源过度集中。

博士生的田野调查：把自己作为方法最近，我尝试了一种全新的研究方式，不再是仅仅坐在电脑前阅读文献，也不再只是通过屏幕观察世界。虽然年纪不轻了，但我做了一件有点神奇的事情。我找到了一个感兴趣的议题，并亲自去了一片“田野”，与当地人洽谈合作。没想到，我们一拍即合，还得到了两万多研究经费，签下了合作协议。这样，之前计划自己掏钱的地方都有人买单了，剩下的就是“把自己作为方法”，深入实地观察，体验新方法，发现新视角。看了《十三邀》项飙老师那一期后，我重新拿出了《把自己作为方法》这本书。项飙老师将自己作为方法，嵌入到真实的生活场景中，从身边的细微之处发现宏观问题的根源。他没有预设理论框架，不故弄玄虚，不故作高深，承认自己的有限性，朴实的学术态度如一股清流。书中提到的地方文化问题让我印象深刻。这些年，我们一直在提倡传播和传承地方文化，但关键是如何解决“边缘”和“中心”的问题。项飙老师提到，日本的福冈做得比较好，它不依赖与东京的关系来定位自己，而是通过与韩国、中国特别是山东青岛的关系来定位自己，认为自己是东亚的交汇点。我们广西也可以定位为东南亚的门户，日常中与东南亚的交往很多，这方面的文化意义也应该挖掘出来，让老百姓觉得他们每天干的事情其实很有意思，而不是老觉得自己的孩子不能再干这个，一定要到北京去。这就是保护多元文化的意义所在，文化意义的挖掘使得个体对自己所在的地方和所做的事情产生价值感和认同感，一个广袤的国家才能成为一个灵动的有机体，这是国家长治久安的基石。

《把自己作为方法》：一场跨越时空的对话 𐟓š𐟓– 这本书以对话的形式呈现，记录了两代北大学子——项飙与吴琦之间的交流。他们跨越北京、温州、牛津三个地点，历时三年，探讨了许多重要问题。 𐟗㯸𐟓– 重建对话精神对话是社会健康发展的重要组成部分。无论是口头对话还是书面对话，通过对话才能理解彼此的立场和表达。多元化的声音促进百家争鸣，有助于构建兼容并包的公共生活空间。 𐟒찟“– 何谓把自己作为方法 ✍️ 自我不再是自足的概念，而是一个可以检验的命题。在不同的层级和权重上，取不同的分寸和距离，避免一些抒情和模糊的话语。 ✍️ 知识与学识不是虚无缥缈的东西，不是意识中抽象的概念，而是与生活紧密相关。人的无数生活经验就是知识的无限积累，在这个过程中，自我的形成其实是实践的过程。 ✍️ 通过把自己的生活经验对照、反思，从而获取新的经验，是超越知识以外的学习与融通。个人与自己的对话，激发更多的想象力。 𐟤𐟓– 个人经验问题化我们实现目标与感受情绪，都来自于人与人之间发生的种种关系。把自己作为方法，是从群体活动的角度定义我是谁，我要做什么，我的终极目标为何。这些小关系、大关系，构成了我们今日生活的小环境、大环境。上到国家政治，小到邻里夫妻，最终都以个人发生的关系为基本单位。因此关注我，也就是关注我和周围一切发生的关系的经验。

阅读《把自己作为方法》的感悟与思考 𐟓– 今天的幸福感特别强烈。外面下着绵绵细雨，我抱着奶茶，躺在床上阅读项飚老师的《把自己作为方法》。项飚老师的思想深深吸引了我，阅读过程中产生了许多共鸣。 𐟌ˆ 乐趣就是对自己所做的事情充满热情和兴趣，不需要外在的回报来刺激自己。不要想着取悦他人，而是要找到自己的乐趣。 𐟒ꠧœŸ正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。 𐟌𑠩“德应该是一种有选择的道德，基于个体自由。没有选择的道德是不道德的，强加的道德是最不道德的。 𐟤” 为什么追求认可？因为没有自己的小世界。如果我有自己真实的小世界，哪怕边缘，但比较强大，可以互相讨论，不用去找这样的认可。 𐟏… 身份认同不等于要捍卫一套价值，遵循一定的行为规则，继承一定的文化气质。 𐟔 研究者越来越成为一个记录者、发掘者的角色。观点属于人民，把观点整理出来，这就是我们的工作。 𐟎“ 学者最重要的是把关心的问题，用自己的位置讲清楚。

项飙的8个启示：如何面对精神困境？ 𐟌Ÿ 书籍简介：把自己作为方法：与项飙谈话【牛津大学社会人类学教授项飙，从个人经历切入，回应当下年轻人的精神困境，追索80年代、阶层流动、大学教育、民族与民粹、中国意识等社会议题的新答案】项飙作为一个人类学家，他对这个世界有着深刻而真诚的观察。他谦虚谨慎，偶尔会透出一点温柔。 𐟑‰ “不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势。” 读到这句话的我真的有被鼓励到。以下是我从项飙的谈话中得到的8个启发： 𐟓– 叙述自己的生活项飙鼓励我们要勇敢地叙述自己的生活经历，不要害怕自己的不足或者知识的欠缺。真实地展现自己的天真和不够，反而会显得可爱。 𐟓œ 历史的评价他认为，历史的评价并不是一成不变的，而是随着时间和社会的变化而不断变化的。我们需要保持一种开放的态度，去理解和接受历史的多样性。 𐟑堨𐈩’年项飙特别关注青年一代，他认为年轻人面临着巨大的精神困境，需要更多的关注和支持。他鼓励年轻人要勇敢地追求自己的梦想，不要被社会的压力所束缚。 𐟌 谈道德他认为道德是一个复杂而多元的概念，不同的人有不同的理解。我们应该尊重不同的道德观念，而不是简单地评判对错。 𐟧 道德维度项飙提醒我们，道德不仅仅是个人行为的问题，而是涉及到整个社会和历史背景的复杂问题。我们需要从多个维度去理解和思考道德问题。 𐟤” 道德选择他认为，道德选择是一个不断探索和试错的过程。我们需要在不同的道德选项中找到最适合自己的选择，而不是盲目地追随他人的意见。 𐟗㯸理论的沟通性项飙强调理论的重要性，但同时也指出理论的沟通性。他认为理论不仅是一种知识体系，更是一种沟通的工具。我们需要用理论来更好地理解和解释世界。 𐟘” “丧”文化他对于当前流行的“丧”文化持一种理解和包容的态度。他认为这种文化反映了年轻人面临的各种压力和困境，需要更多的关注和理解。 𐟔„ 边缘与中心项飙提醒我们，边缘和中心是相对的。我们不应该总是试图站在中心的位置，而是要尊重边缘的存在，去理解和接纳不同的声音和观点。

项飙牛津升级惨败：一生难忘的经历最近读了项飙老师的第三本书《把自己作为方法》，其中再次提到了他在牛津大学的升级经历，简直让人笑出声来。看来这件事对他来说，真的是一个巨大的创伤。项飙在牛津大学结束学业后，决定申请一个升级项目。然而，他因为没有托福成绩，第一关就被拒了。幸运的是，他没有放弃，而是选择留在北大继续读博。这时候，牛津大学的彭轲教授站了出来。作为一个外国学者，彭轲对中国学者在国内发表的论文非常关注，看到项飙的论文后，觉得非常难能可贵，于是找到他，鼓励他去牛津，并帮他安排了奖学金。彭轲为项飙争取到了全奖的名额，这是全系唯一的一个名额，需要和其他老师竞争。项飙到了牛津后，英语一句都不会讲，上课完全听不懂。在一次答辩中，他因为实地调查前的答辩表现，被一个老师连续说了两次“outrageous”（忍无可忍）。在英国牛津这个地方说这样的话，项飙估计创造了历史。项飙当时还不太懂“outrageous”这个词的意思，只知道这很糟糕。他回去查字典、问同学才知道这个词的真正含义。那一夜，他无眠，在草地上走来走去。现在项飙非常感谢彭轲，他估计在争取这个名额时，也承受了很多压力。如果奖学金给另一个学生，那个人肯定做得比他好。这件事在当时对他是一个很大的冲击。总的来说，项飙在牛津的升级经历虽然惨淡，但也让他更加坚定了自己的学术方向。

这本书金句频出，超赞！最近读完《成为波伏瓦》后，我又重温了《巴黎评论：女性作家访谈》。这次阅读让我对波伏瓦有了更深的了解，同时也认识了更多优秀的女性作家。她们的对话给我带来了很多启发。总结一下：经常思考和写作的人，说的话都很有道理！以下是一些我特别喜欢句子： 𐟍ƒ 书本是让学习变得更敏锐的工具，而写作则是抵达深刻的一种路径。（这是我学习写作以来的最大感受。读书让我明白了很多道理，也让我的内心变得更加柔软；写作则让我找到了情绪的出口，更懂得如何决策和行动。） 𐟍ƒ 很多人不喜欢我说过的话，是因为他们想要相信人生中的任何年龄阶段都很美好。所有的孩子都天真、夫妻都幸福、老人都平静。我一辈子都在反对这样的想法。（以前看了太多童话，总是相信世上什么都是美好的。后来长大了，明白了童话是假的，有天真，也有心机；有幸福，也有苦难；有平静，也有不甘。更多的是需要我们去选择，怎么过好自己的人生。） 𐟍ƒ 人们总是在自己所在之处感到不自在，认为位于另一个极端的选择就能提供解决方案。（这让我想起《把自己作为方法》里的边缘化，总想离开现在的位置，总觉得工作不好，换个工作就会好；总想离开家乡，去更大的城市，觉得换个地方会有更多机会。总是在焦虑、远离中徘徊。） 𐟍ƒ 我将书籍视为我的护身符，它们可以护佑我，拯救我，使我远离那些让我感觉受到威胁的东西。（看书真的是太有用了，它可以帮助我去思考，去想什么该做，什么不该做，让我明白生命不是虚耗度过的。） 𐟍ƒ 哪怕在多媒体时代，语言文字也有自己的力量，不习惯于文字的人会被它震慑到，尤其是没有受到特定教育，成长中没有与书本相伴，他们会觉得书籍不是为他们而存在。（我以前也害怕看书的，很多东西看不懂，就不想看了。原来是被文字和知识吓住了。后来逼着自己看，现在不害怕，看书不是为了学知识，而是找到一种自己能理解的方式，与作者对话，不要被知识困住了。） 𐟌𜠨😦œ‰一个故事送给大家：一个王子想要去山顶救公主，在爬的过程中，沿途的黑石头不断地让他放弃。王子开始也想放弃，但还是爬上了山顶救下公主。这时他回头发现，那些黑石头都是爬山失败人的灵魂。它们不想看见任何人成功，因为只有这样才能证明自己的失败是合理的。我们沿途遇见的都是这样的黑石头，我们该做的是堵上耳朵，继续攀爬。我把书里提到的作家都收集到了一起，列了书单（图5-8）以后看。

本科双非上岸中山应心，经验分享来啦！嘿，大家好！终于轮到我来分享经验啦！作为过来人，我想跟那些想考中山大学应用心理学的学弟学妹们分享一些心得。希望对你们有帮助！中大347的命题特点 𐟎首先，咱们得搞清楚中大347的命题特点。专业课一张卷子搞定，包括心理学导论、心理统计学和实验心理学，题量不小，考试时间只有3小时。根据我的经验，我把专业课命题特点总结为：心导考细，心统考用，实验考素养。心理学导论 𐟓š 心理学导论这部分，细节真的很多。我刚开始备考的时候，把一些机构的总结资料当主要复习资料，结果做真题时被虐得不行。后来我发现，最好的复习资料还是教材本身。于是我开始精读教材，简化知识点的表达，编成几句顺口的口诀。虽然不押韵也不对仗，但这个过程真的让我对知识点有了更深刻的理解。除了迈尔斯和韦恩的两本导论书，学有余力的同学可以把津巴多的《心理学与生活》作为补充阅读。心理统计学 𐟓Š 心统的考试重点不在于套公式和计算，而是对统计方法原理的理解、适切的检验方法选取和SPSS的结果解读。不仅要会用，更要知道为什么用。我建议大家整理自己的心统资料，对比记忆有异同点的统计方法、前提假设和定义。SPSS的操作和结果解读同样重要，甚至会直接出一道分值极高的大题。可以先看勤思王老师的统计课打基础，再看针对中大教材的专门课程（可以考虑报班，我当时报了一个学姐的辅导），最后系统学习SPSS并持续做题巩固。实验心理学 𐟧ꊊ实验心理学的命题更自由。直接考察课本知识的题目少且分值小，但综合的实验分析和设计题分值占比极大且出题灵活。这里同样建议大家采用表格的方式总结不同试验方法的适用条件和优缺点、变量类型和操控方式、实验中可能造成误差的因素和解决方法等重要知识点。可以先看针对中大实验参考教材的课程打牢基础，再看文都萧宵老师的实验专题课学习实验设计&分析题的思路与规范，然后持续刷题，保持输出。希望这些经验对你们有帮助！祝大家都能顺利上岸中山大学应用心理学！𐟒ꀀ

专栏内容推荐

600 x 790 · jpeg
《把自己作为方法》｜贾行家解读
素材来自:igetget.com
800 x 800 · jpeg
把自己作为方法——与项飙谈话文轩网正版图书-文轩网旗舰店-爱奇艺商城
素材来自:mall.iqiyi.com

350 x 350 · jpeg
把自己作为方法 pdf,mobi,epub,txt,百度云盘|百度网盘|免费下载|电子书下载|电子版全集|免费阅读|在线阅读|精校版|扫描 ...
素材来自:read678.com
2866 x 1612 · jpeg
《把自己作为方法》读书笔记_文库-报告厅
素材来自:baogaoting.com

1079 x 1214 · jpeg
文摘 | 把自己作为方法_民族主义
素材来自:sohu.com
2866 x 1612 · jpeg
《把自己作为方法》读书笔记_文库-报告厅
素材来自:baogaoting.com

600 x 790 · jpeg
独家课程听书电子书_自我提升经济学心理学 | 得到App
素材来自:igetget.com
350 x 350 · png
《把自己作为方法》读后感|读书笔记
素材来自:deepinbook.com

720 x 960 · jpeg
《把自己作为方法》 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com
270 x 421 · jpeg
把自己作为方法「pdf-epub-mobi-txt-azw3」_人文/社科类电子书_推书365-「pdf电子书-epub电子书-mobi电子书 ...
素材来自:vzhuanba.com

600 x 255 · jpeg
读书笔记｜《把自己作为方法》 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

800 x 800 · jpeg
全套2册把自己作为方法与项飙谈话中国社会学经典文库跨越边界的社区项飚的书北京“浙江村”的生活史_虎窝淘
素材来自:tao.hooos.com
874 x 376 · png
豆瓣20年最受关注图书，这本《把自己作为方法》，让我茅塞顿开 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

1064 x 532 · jpeg
距离感、乡绅和精确性：胡昊谈《把自己作为方法》 - 中国当代艺术社区
素材来自:art-ba-ba.com

1280 x 720 · jpeg
《把自己作为方法》掌握自我改变法则，实现个人突破，开启成功人生·从自我出发，成就卓越人生·听书财富 Listening to Forture ...
素材来自:youtube.com

1052 x 658 · jpeg
世界首先是关于你的｜项飙《把自己作为方法》·读一本书vol.1_哔哩哔哩_bilibili
素材来自:bilibili.com
1280 x 720 · jpeg
《把自己作为方法》| 20分钟 | 自己为什么可以是一种方法呢？这又是一种什么样的方法？ - YouTube
素材来自:youtube.com

1358 x 574 · png
书评｜《把自己作为方法》“其对话性并不怎么成功”_手机新浪网
素材来自:tech.sina.cn

700 x 1515 · jpeg
《把自己作为方法》终于……读完了！
素材来自:k.sina.cn
800 x 800 · jpeg
全套2册把自己作为方法与项飙谈话中国社会学经典文库跨越边界的社区项飚的书北京“浙江村”的生活史_虎窝淘
素材来自:tao.hooos.com

1280 x 720 · jpeg
《把自己作为方法》学习个人发展的方法，为成功和自我实现提供指导。教你如何以自己为方法，实现个人发展和成功，发掘自身潜力，成为更好的自己。听书 ...
素材来自:youtube.com

750 x 750 · png
Vol.51 号外：《把自己作为方法》英文版访谈大放送
素材来自:lifeweek.com.cn
600 x 790 · jpeg
《把自己作为方法》｜贾行家解读
素材来自:igetget.com

800 x 800 · jpeg
正版把自己作为方法:与项飙谈话项飙吴琦编单读书系作品出版邀请你走出孤岛加入对谈回应当下年轻人的精神困境新华书店_虎窝淘
素材来自:tao.hooos.com
1406 x 2118 · jpeg
把自己作为方法[免费文案+PPT成品下载]-PPT超级市场
素材来自:pptsupermarket.com