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克族抖音最新视觉报道_最近抖音里有个女的在车里唱歌(2024年12月全程跟踪)

内容来源：前三名所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

克族抖音

为什么刀郎总能带给华语乐坛震撼？一个套着文化衫的男人，满脸沧桑，没有嘉宾，没有道具，没有演出服，除了介绍歌曲和乐队，3个小时一人从头唱到尾。场内座无虚席，场外聚集歌迷不下十余万，除了刀郎，谁还有这种魔力。如今，刀郎已经成为一个无法忽视的文化现象。如果将眼光放在过去，他更多以草根的名头被大众熟知。随着以《罗刹海市》为代表的作品出圈，从“非主流”歌手到“刀神”，刀郎用音乐征服了大众，火爆大江南北，造就奇观。出道至今，刀郎仅举办了三次巡演。第二次巡演即告别，多少有一丝悲凉。2012年，“谢谢你”巡回演唱会15场演出结束，刀郎挥一挥衣袖，与歌迷再见，消失于江湖。十二年后，“山歌响起的地方”全面布局，宣告了歌王的回归。刀郎带着打磨多年的音乐作品正式亮相舞台。为什么他的音乐作品总能带给华语乐坛震撼？归来仍是顶流与多年前《2002年的第一场雪》的境遇有着云泥之别：刀郎作品《罗刹海市》2023年7月19日发行，短短几天便登上各大热搜榜单，抖音平台相关话题播放量超百亿，由它所引发的话题、关注、讨论以及下沉空间，可谓空前绝后。收录11首歌的新专辑《山歌寥哉》也走进了大众视线，除了《罗刹海市》，《花妖》《序曲》《未来的底片》《画皮》等作品广受各界好评，传唱度颇高。一时间，刀郎二字在音乐江湖的分量已不可同日而语，网友冠之以“刀神”的名号，表达对其音乐作品的认可与支持。欢呼声呼啸而至，醉心于音乐梦想的刀郎却又一次选择离开聚光灯。从2012年开始，刀郎就在构思关于中国民间传统文化的流行音乐三部曲，《弹词话本》和《山歌寥哉》是其中的两部。去年12月，刀郎发布视频宣布暂时停更，他透露除了完成三部曲里剩下的一张专辑，还会有两张专辑的计划。自己需要大量的时间去做田野工作，去积累思考，再压压担子才能有进步的空间。几个月过去，终于等来了消息。刀郎首场线下演唱会在成都开唱，没有多余的开场，没有伴舞，身着黑色文化衫的刀郎拿着一支话筒，便开始了演出。《冲动的惩罚》《披着羊皮的狼》《情人》等经典老歌唱响。《花妖》《罗刹海市》等新歌也没有缺席，全场多次万人大合唱。刀郎几度泪洒现场，“看到你们从各个地方奔赴而来，北京、华东……湖北、重庆的大巴车也有好多，特别是一唱那个老歌，好多事情历历在目。”演唱会现场，刀郎表达最多的就是感谢，他不断地向观众和台上表演的伙伴致谢。之后，“山歌响起的地方”来到南京，刀郎首次在演唱会上演绎了红色歌曲《绣红旗》，致敬历史悠久的英雄之城，被网友形容为“最有家国情怀的演唱会之一”。几次回归，几次隐身，刀郎始终能在市场引起巨大回响，受众既有00后，也有耄耋之年的老人。没有刻意营销，不需要炒作，始终保持创作歌手的本色，对艺术的探索与追求从不止步。沉寂的时候在创作，回来的时候用音乐回馈观众，与刀郎联系在一起的只有自己的音乐作品，他深刻诠释了“归来仍是顶流”。永远“在民间” 理解刀郎的音乐之路，首先要从他的个人经历说起，其中，新疆是一个绕不开的地方。1995年，刀郎与妻子一同到了新疆，就像打开了“魔盒”，当地民间音乐带来的触动撞击着他每一寸皮肤。弹拨尔、艾捷克、胡西它尔，让人沉醉。悠扬婉转的巴雅特、热情的麦西来甫，和着帕米尔高原瑟瑟的风，一同吹进了他的心中。 “这种震撼就像叶尔羌河的河水，把你整个心冲刷了一遍。只有慢慢沉淀下来，安静下来，才能知道，这是我心里最想要的声音。”刀郎回忆。为了接触更多的民间艺术，他翻山越岭采风，深入民众采集民歌，如饥似渴地汲取民族文化的营养，经过创作为我所用，形成了独树一帜的音乐风格。曾有学者分析《大漠情歌》《西域情歌》走红的原因，独特的配器是一大法宝。“人们听到的新疆本土歌曲作品大都是管弦乐伴奏或电子音乐伴奏，要么就是纯粹的新疆民乐伴奏，这种形式已经让人们不再有新的感觉。而刀郎却大量使用弹拨尔、都塔尔、艾捷克等新疆民乐与现代电声乐队的伴奏，熟悉的旋律，不同的配器，使人们产生了耳目一新的感觉。” 当流行音乐热衷于如何追逐时尚时，从民间取材，坚持民族特色的做法，让刀郎的音乐作品拥有了穿越时光的力量。当时的市场并不看好这样的创作风格，刀郎专辑的发行困难重重，他只能边打工边养活音乐梦想，全家挤在不到十平方米的小屋里。自己负责专辑制作，包揽词曲，很长时间内没有唱片公司看中，最后公司老板托朋友帮忙，才让专辑面世。 2004年，刀郎的《2002年的第一场雪》横空出世，光正版唱片就卖出了270万多张。和同时代的《老鼠爱大米》《两只蝴蝶》等歌曲曲风迥异，源自新疆历经创业万难之后的生命体验，刀郎一以贯之体现出民族音乐的特性，彰显浓郁的新疆特色，曲调悠扬。没有经过工业化流程的精雕细琢，却大获成功，俨然成了唱片时代的一次“起义”。 “通俗、民俗、风俗，这就是我的三俗。”刀郎对音乐一直有着自己独特的理解。从传统文化中获得灵感，将个人、音乐、情怀纳入民间磁场，在民间采风，传承民族音乐，与人民群众在一起，唱出世间百态……用情、用心、用文化，塑造了作品可感知的温度。谁能代表好音乐多年更替，从实体唱片时代、彩铃时代，华语乐坛进阶到了流量音乐时代。唱片时代的歌手从嗓音到专业条件，都要经过唱片公司的精挑细选，围绕着歌手本人，唱片公司会策划歌曲，形成品牌，最后推向市场。歌手只需要唱歌即可。而唱片公司也牢牢掌握了音乐的解释权以及审判权。第一次爆红的刀郎，处于彩铃时代，唱片工业时代形成的规则并未在他身上奏效。凭借民族音乐的特性，从“泥土”里生长出来的词曲，有别于精英主导的音乐风格，填补了流行音乐市场的空白。他在音乐市场的成功既是观众的选择，也是大众争夺音乐审判权的一次主动出击。以《罗刹海市》为引子的第二次爆火，刀郎赶上了流量音乐时代。以流量为导向，音乐生产的逻辑被改写，网络开放性无限下放了音乐话语权，制作传播路径彻底以用户为导向，短视频音乐隆重登场。算法主导音乐生产，一首歌的制作时长从几个月降低至一天，即便批量制造，旋律简单，歌词直白，但在算法的助推下实现精准推送，塑造爆款。曾经在音乐工业下成长起来的专业歌手，哪怕是那英、汪峰这样的级别，作品能够形成全网刷屏之势的盛况基本没有出现过。一首歌也从完整的几分钟，压缩到十几秒。流量只是一时，作品才是永恒。不管时代如何变化，刀郎依旧不紧不慢地雕琢自己的音乐，将民族特色融入当下，一以贯之的创作理念打破了以上种种出圈法则，验证了优质作品的穿透力，透射出中华优秀传统文化的强大吸引力、生命力。观察《山歌寥哉》这一专辑，独特的音乐性、文学性和文化特性彰显了音乐艺术的无限魅力。民间特色依然是其最具代表性的地方，比如，《序曲》采用了广西山歌调，《花妖》使用了时调，《颠倒歌》则是栽秧号子，《画壁》运用了绣荷包调，《镜听》采用了闹五更调，《画皮》运用了银纽丝调，《路南柯》采用了没奈何调，《罗刹海市》运用了靠山调，《翩翩》则是湖南道情调，《珠儿》运用了河北吹歌，《未来的底片》则采用了说书调。传统的民间小调与流行音乐完美融合，加之歌手沧桑浑厚的嗓音演绎，可谓浑然天成。歌词是音乐思想的体现，也是一首歌曲的灵魂所在。从歌曲文本内容看，刀郎的作品独具代表性。比如《罗刹海市》改编自蒲松龄的《聊斋志异》，在原有的故事性上增加了伊索寓言的色彩，将中国古典文化传统与民间文学结合，形成巨大创新。著名学者马瑞芳从文化角度给出了肯定：“《罗刹海市》本身反映的是一个读书人长得很漂亮，但是到了一个国家，这个国家以丑为美，他成了最丑的了。他最后以煤涂面作张飞，又成了最美的了。蒲松龄想表达清代这个社会就是颠倒黑白，以丑为美，人要实现理想就只能到海市蜃楼中。现在有一个当代的歌手能把《罗刹海市》唱一唱，我觉得本身是一件好事。” 从“土”的代名词，到雅的审美品位，蛰伏乐坛几十年，刀郎见证了音乐时代的流行更替，依旧还在做自己。如果要问，谁能代表好音乐？不是唱片公司，不是乐坛顶流，更不是所谓的流量、热度，唯有好作品才能代表好音乐。

“13年生9个孩子，这是有皇位继承吗？”浙江温州一女子为了不浪费丈夫优良基因，在13年内连生9个孩子，谁知女子竟表示还想继续生，只因家中确实有400亿的资产需要继承。而当其丈夫的身份曝光后，瞬间在网上炸开了锅，网友纷纷表示：“原来是他！在我国传统的思想理念当中，结婚生子是人这一生最重要的事情。孩子不仅是家族香火的传承，也是社会发展的根基。过去由于我国比较落后，各项制度落实的也不完善。在我们爷爷奶奶那个年代，没有计划生育，女人就如同生育工具一般，一家都会有十个八个孩子。可是随着时代的进步，现如今的女性思想发生了很大的改变。她们不想再继续扮演家庭主妇这个角色，大家也不一样希望生子影响了自己的生活和事业。现在家家基本上都是独生子女，一家两个孩子都算是比较多的。更多部分年轻人他们选择了丁克，这一生只为自己而活。然而随着互联网时代的到来，我们可以通过更多的平台去认识全国各地的朋友。很多人会把自己的生活记录在抖音和快手当中同大家一起分享。我国浙江温州地区一位名叫田东霞的女子，在结婚13年间生了9个孩子。三十出头的女子却已经是九个孩子的妈妈，这让网友感到十分的震惊。在关注了田东霞的生活以后才发现，这个年轻妈妈也不是简单的人。起初和丈夫赵万龙刚刚认识时，经济条件也不好，那个时候为了以后有更好的生活，夫妻二人决定创业。虽然在创业初期也遇到了很多的麻烦，但是他们都咬着牙坚持了下来。现如今两个人不仅事业有成、夫妻恩爱，而且每年家里都会有新生命到来。网友们发现，原来她的丈夫竟是万正电源集团的董事长，看来还真的有很多资产继承。田东霞很喜欢小孩子，每天看着围在她身边的可爱儿女，让她在生活和工作中更加有动力。她还曾在社交平台和大家分享，未来还会和丈夫继续要孩子，想要凑齐十二生肖。对于田东霞的家庭网友也持有不同的态度，有人认为他把孩子当成了炫耀的资本。毕竟田东霞曾经在公众平台说过，家中有400万的资产需要继承。也有人很羡慕田东霞，相比较于现如今越来越多的年轻人不再想要孩子。田东霞经济富裕、儿女双全，有爱她的老公，身后有父母、保姆等多人的支持和帮助。还有部分网友感叹，如果自己这么有钱，可能也不会纠结于要不要孩子的问题了。现在生活压力比较大，很多工资阶层想要养一个孩子都有很多的困难，为此，对于像田东霞这样的生活更是不敢相信。这个世界很大，每个人都是一个独立的个体，我们都有着属于自己的生活。虽然有钱人的世界确实让人羡慕不已，但是平凡人也有平凡人的幸福。无论如何，我们来这人世间一趟，只要尽自己最大的努力过好自己的小日子就是最幸福的。

在抗日时期，孙元良调任重庆警备司令，他整日沉迷女色，影响恶劣，告他的状子满天飞，有人来劝他，他却说：“自古英雄都喜欢美人，尤其是我们在上海作战有功，做这一点小事没有什么” 孙元良出生于一个清代知县之家，父亲为知县，伯父孙震则是川军中的名将。新文化运动的思潮激荡着他年轻的心灵，他毅然决然地抛开家族的传统道路，选择了一条全新的人生征程。 1924年，孙元良考入东南大学，沐浴着"民主、自由、救国"的理想主义熏陷。北伐爆发，孙元良挺身而出，为国效命。凭着过人的勇气和指挥才能，他很快就小有名气，先后升任为第一师师长。 1932年，日寇来犯，孙元良接令亲率部队赴上海作战，在庙行镇英勇阻击敌人，为八一三淞沪会战取得胜利，立下赫赫战功。然而，在这位年轻将军身上，也渐渐显露出了一些性格缺陷。北伐时期，孙元良就因贪图享乐而导致南昌失守，遭到蒋介石的严厉批评。在抗战期间，他更是"强取豪夺"，侵犯安慰妇女学生，惹来舆论的声讨，但他却理直气壮，自诩英雄理所当然。 1937年12月，南京陷落在即，大批将士被困雨花台，作为一名将领，孙元良这个时候却临阵脱逃，独自一人逃之夭夭，任由七十二军团和八十八军团在江北被日军屠戮殆尽，令人发指！一方面，他在重庆、广西等地勇猛杀敌，指挥有方，赢得老蒋的赏识。另一方面，他却沉溺于声色犬马，在重庆任司令官期间，整日混迹夜总会柳巷，醉生梦死，成了军中的笑柄。更有甚者，他还利用职权敛财，导致被诸多将领向蒋介石哭告。到了1948年的徐州会战中，孙元良的逃兵记录又被重新翻开。面对杜聿明的突围命令，他不但拒不执行，还擅自决定放弃重武器四处逃窜。混战中，孙元良及其参谋长张益熙受重伤，更有无数手足阵亡，孙元良本人则躲过解放军的搜捕，乔装打扮潦倒，历尽艰辛逃回南京。尽管如此，孙元良依然没有受到任何严惩，而是被老蒋重用，担任十六兵团司令官一职。这其中，功不可没的是他的叔父孙震的运作。孙震向蒋介石力荐孙元良，将原41军和47军合并重组，改编为整编47军，任命侄子孙元良为军长。后来整编番号撤销，孙元良又成为十六兵团司令官。然而，在孙元良手里，这支部队的实力越发势微。由于他长期吃空饷，十六兵团严重欠员。与此同时，孙元良骄横跋扈，专横恣睢，频繁更换部队长官，激化了内部矛盾。特别是在渡江战役打响后，十六兵团被迫固守川北防线，当胡宗南手握主力部队向成都转移时，孙元良却被命令不准后撤，徒然成为牺牲品。面对来自顾祝同的"保家卫国"号召，孙元良不为所动，甚至断绝与外界联系，意图擅自突围。这令身边的将士们感到十分愤慨。尤其是孙震的老部下、川陕鄂绥靖公署副主任董宋珩和十六兵团副司令员曾甦元，更是对孙震叔侄的操弄大加不满。两人遂秘密策划，要在孙元良逃跑后，领导十六兵团起义。就在这万分危急的关头，孙震率先逃往台湾，孙元良再也无法控制部队的命运。他原本想趁乱脱身，却发现早已失去了所有的退路。在董宋珩和曾甦元的号召下，十六兵团的官兵，终于举起了反抗的旗帜，彻底脱离了国民党的统辖。而孙元良这位"飞将军"，就这样黯然失色，化作了一个可悲的旁观者。从一位风云人物，到最终成为一个可笑的逃兵，孙元良的人生轨迹犹如一首不合时宜的哀歌，令人扼腕慨叹。他的事迹引发了我们对英雄的深切反思——一个真正的英雄，不应沉浸于享乐，而是永远保持谦逊、克制、正直和无私的品格，不应将私欲凌驾于国家和人民之上，而应以报效祖国为最高追求。（信息来源：抖音百科;孙元良）

坏人老了？8月7号，一小伙在地铁上因拒绝让座，遭到老人暴力殴打，小伙从始至终都没还手，被打的口鼻出血，老人：这样的年轻人就该被打！（麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！）近日，一则"老人在地铁上殴打年轻人致其流血"的新闻迅速占据了各大媒体的头条，这起发生在8月7日的事件，再次将"地铁让座"这一公共话题推上了舆论的风口浪尖。 ? 据目击者描述，事发当时，一名老人在地铁车厢内，因一名年轻人拒绝让座，竟然失控到动手殴打对方，最终导致这名年轻人口鼻流血，整个过程中，这名年轻人始终保持克制，没有还手，而是忍气吞声地承受着老人的暴力相向。 ? 这一事件的起因，据了解是源于这名年轻人先一步选择了座位入座，而当老人要求其让座时，年轻人却表示自己身体不适，需要坐下休息，因此无法让座。 ? 面对年轻人的解释，老人非但没有表示理解，反而认为现在的年轻人不懂得尊重老人，社会风气日下，言语之间，流露出对年轻一代的不满。 ? 但类似的让座风波绝非个案，早在此前，沈阳地铁一号线上也曾上演过类似的一幕，一位老年妇女在车厢内四处寻找座位，一名年轻女子见状，主动让出了自己的座位。 ? 然而出人意料的是，这位老年妇女在坐下后，非但没有表示感谢，反而开始辱骂这名女子，认为她的行为是在羞辱自己。 ? 随后老人情绪失控开始辱骂周围的乘客，并且砸起了随身物品，而那名年轻女子也愤怒地呼喊，希望有人能够制止老人的过激行为。 ? 面对频发的让座风波，社会各界的反应可谓褒贬不一，一些人认为，老年人年事已高，行为举止难免有失偏颇，我们应该给予更多的理解和宽容。 ? 毕竟尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们应该用包容的心态去对待老年群体，然而也有人指出，部分老年人正是仗着自己的年龄优势，而肆无忌惮地认为社会应该给予他们特殊的照顾。 ? 事实上，老年人的不当行为，不仅给他人带来了伤害，也破坏了公共秩序，因此社会有必要对此给予必要的规范和引导。 ? 让座风波，给我们每个人都提出了一个值得深思的问题:在现代社会，我们如何在尊重个体权利和弘扬传统美德之间找到一个合理的平衡点? ? 一方面，我们要倡导尊老爱幼的社会风尚，鼓励年轻人在公共场合给老年人让座，体现社会的人文关怀。 ? 但另一方面，我们也要尊重每个人的基本权利，不能强迫他人让座，更不能容忍因让座问题而引发的肢体冲突，每个人都有权利选择自己的行为方式，但同时也应该尊重他人，遵守公共秩序。 ? 构建一个文明有序的社会，需要每个人的共同努力，我们既要弘扬社会公德，也要提高法治意识，自觉维护公共秩序。 ? 同时，我们也要学会换位思考，以更加宽容、理性的心态看待他人，减少不必要的争执和冲突，每个人都应该成为文明的践行者，用自己的行动去影响和感染他人，共同营造一个良好的社会氛围。 ? 让座风波，给了我们每个人一个反思和提升的机会，这场风波不应该只是一时的热议，更应该转化为推动社会文明进步的力量。 ? 我们每个人都应该从这件事中汲取教训，学会在权利和义务、个人和社会之间寻找平衡，用文明和谐的方式化解矛盾，传递温暖。 ? 让我们从让座风波中走出来，用负责任的行动，去构建一个充满爱与秩序的社会，在这里每个人都应该被尊重，每个人也都应该学会尊重他人，只有这样我们才能真正实现社会的文明与进步。 ? 让座不仅仅是一个简单的动作，更是一种社会文明的缩影，它考验着我们每个人的道德修养和文明素质。 ? 让我们从现在做起，从身边的小事做起，用我们的善意和理性，去化解矛盾，去传递温暖，相信只要我们每个人都献出一点爱，社会就会变得更加美好。 ? 地铁承载着城市的脉搏，见证着人间的冷暖，让我们携手前行，用文明和谐的方式，去解决让座风波，去创造一个更加温暖有序的社会，这不仅是我们每个人的责任，更是我们共同的期望，让我们一起，为构建美好社会而不懈努力! ? 让文明成为地铁车厢中最美的风景，让爱心成为每个乘客心中最温暖的语言，我们坚信，只要我们每个人都肩负起社会责任，用行动去践行文明，让座风波终会平息，社会也终会变得更加美好。 ? 让我们从现在做起，从自己做起，用文明的力量，去书写人间的大爱，去开创社会的新篇章! 信源：后浪视频官方抖音账号，2024年8月7号发布——《小伙因拒让座遭老人殴打口鼻出血，拍摄者:小伙始终未还手》

第1466章，宇宙的鱼线这个是紫云他们自己的封闭的鱼线，就是当小伙子停止直播之后，他们只是拍短视频，但是从短视频上面，也找不到事情的具体出路来。而紫云他们有一条线，从这个里面来看，就能看到这个世界上的人不断的生生死死，无论是丟了身体，还是丟了记忆，都不是可惜不可惜，没有找到更好的，更加永恒的东西才是最可惜的事。抖音跟哔哩哔哩是一样的，在三千年前，根本没有这些东西，也并不妨碍太公辅佐文王，而一统天下，所以并不是这些宣传手段，使一个人登上成功的顶峰的，没有这些，人就死了吗？所以显然是人还没有找对地方，就是胜利的出处，所以紫云还在帮他们找。就像古代做桑叶期货的那个大家族一样，他们把能预知归结于自身的能力，但是他们忘记了去追溯这些能力从哪里来，他们以为是他们自身很牛逼，自己就会的，可是不是，这些能力是蚕神给他们的，蚕神一旦收回，他们就变得和普通人一样了。所以原创是很重要的，还有蚕神是更加重要的，特别是当下股市正热，大量投机之人涌入其中想要捞上一把的时候，蚕神给的预知力是最重要的。所以紫云能够追溯到所有这些的源头，从源头出发，再去解决这些问题。就是果克星小伙子看重的公式，他其实更应该想想办法找到真正的这件事情做成功的成因。就是紫云所说的，她找到的能预测桑叶价格变化的能力的源头，就是蚕神的能力和她给予人的帮助，要从这个地方下手才行的。从蚕神本身入手，把她要的东西都给她，这样她自能把你要的东西都给你，所以这就是溯源，找到成因，再从成因出发的办法。所以他们倒腾桑叶不是最重要的，而按照蚕神所说的去做，才是最重要的事情。因为蚕神的办法，才是真正发家致富的办法，而不是他们本身对于这些行情的预测。所以找到这条星际鱼线才是最重要的，找到了这个，你就找到了一切。就像大家族的困厄是很难解除的，其他地方都是死路，而唯独只有蚕神这里，才是真正的阿里巴巴的芝麻开门。没有这个，就没有之后所有的一切。而果克星小伙子所要做的，是去找这件事情的成因，就像紫云他们去找这大家族预测桑叶走向的成因一样，找到了这个，也就是找到了最本质的原因，从这个，就能得到所有的一切了。这个本来是最困难的，但是也是最容易的，因为困难就在于人想不到这里，算也很难算到这里，但是真正能算得过来的，已然得获一切。蚕神才是根本，所以他们要学会在这最根本的地方上下力和用功夫，其他的地方都是徒劳无益的。就算做了其他事情也不起作用。所以紫云他们找到了自己的星际鱼线，这个地方，是一切打开的源头和根本，他们就在这里下功夫了，于是蚕神让他们做什么，他们就照着去做，你去做就对了，先把蚕神要的东西给她，无论她要什么，你给她就是了。这个就是星际鱼线。

15岁就能接客！性是生活也是工作，捷克为什么变成了色情大国？

驳：“李某咗茶”所谓“熟茶无黄曲霉素”论！高发倡近期，抖音“李某咗茶”发布《干干净净的“熟茶”》视频，竭力否定今“熟茶”上“会有黄曲霉素”，以诱惑人们购喝今“熟茶”。⠠⠠⠠ 她说：“黄曲霉素的生长，除了温、湿度以外，还需要生存基质”；“黄曲霉菌，必须在淀粉、油脂或者高蛋白丰富的食物里才能生存”；而“普洱茶和任何茶类，淀粉和油脂为零，蛋白也少得可怜。黄曲霉菌是不可能以茶这类介质为生存条件的”。“另外当有益的黑曲霉菌生长时，黄曲霉菌也无法生存。”其中茶内的“油脂为零”纯属谎言。然后又用多含淀粉、油脂蛋白的“米、面、油、花生”来对比今“熟茶”，以掩盖今“熟茶”也会滋生足以产生致人患癌的黄曲霉素量的黄曲霉菌群的事实真相。⠠⠠⠠ 对此，笔者必须指出：⠠⠠⠊ 一、茶中是不含淀粉，但是含有如菜籽油等油脂类，它们会在茶的炒制和发酵等阶段释放出来；而且，在受潮湿和高温的条件下，茶多酚的氧化、水解、聚合等化学反应，也都会产生而增加茶叶中的油类物及含量。而今“熟茶”的原料炒制和“湿水渥堆”及“烘干”等工序，恰巧提供了这些条件，故而会使之油类释放增加。因此，今“熟茶”能以其内的油类物为“介质”滋生足量的黄曲霉菌，从而带有足量的黄曲霉素。⠠⠠⠠ 二、茶中含有蛋白而其含量不高，这绝非不致今“熟茶”不会滋生“黄曲霉菌”，从而不会带有“黄曲霉素”的理由。事实上，黄曲霉素B1的半数致死动物的量仅是0.24-0.32毫克/千克体重，体重70公斤正常人只需20毫克的黄曲霉素就能致死。而致人患癌的黄曲霉素量则只需1毫克以上。因此，李某所谓“少得可怜”的茶叶内的蛋白含量，仍然足以产生能致人患癌的1毫克以上量的黄曲霉素。⠠⠠⠠⠊ 三、“米、油和花生”因多含淀粉、油和蛋白而更易滋生黄曲霉菌和易滋生更多的黄曲霉菌，从而更易带有黄曲霉素和带更多的黄曲霉素，不等于今“熟茶”里就不会滋生黄曲霉菌和不会带有黄曲霉素；也不等于今“熟茶”所滋生的黄曲霉菌和所带的黄曲霉素比“米、油、花生”更少，就不会致人死亡和患癌。因为致70公斤体重的正常人死亡和患癌，都分别只需20毫克和1毫克黄曲霉素。更何况，虽然“米、油和花生”所含的易生黄曲霉菌而易带黄曲霉素的淀粉、油、蛋白等介质更高，但是它们受潮的机率比今“熟茶”低得“更可怜”；而今“熟茶”所含的淀粉为零；所含的“油类和蛋白”比“米、油和花生”少得“可怜”，但是它“受高温”的机率不比“米、油和花生”低，而它“受潮”的机率则是达1000%。别拿彼物之“超长”来掩盖此物之也“不短”。⠠⠠⠊ 四、即使有益的“黑曲霉菌”真的能杜绝“黑曲霉菌”的滋长，“熟茶”里也未必都滋长有“黑曲霉菌”；怎样保证和证明，今“熟茶”群里的各处、所有的茶叶个体上都滋长都滋长有“能避免黄曲霉菌滋长”的“有益黑曲霉菌”呢？如果不能保证今“熟茶”的每个体条索上都被“黑曲霉菌”占领，那么，即使今“熟茶”的局部滋长有“能避免黄曲霉菌滋长”的“黑曲霉菌”，在没有滋长“黑曲霉菌”的片块区域的今“黑茶”条索上，照样会滋长黄曲霉菌；怎样保障今“熟茶”渥堆期间，能让“有益黑曲霉”必然滋长于今“熟茶”上，并占领每个角落的每片茶叶条索呢？更何况，其所谓的“有益的黑曲霉菌生长时，黄曲霉菌也无法生存”之说，都还是个“未知数”，未必真实可靠；怎样证明，“有益的黑曲霉菌生长时，黄曲霉菌就无法生存”呢？实际是，黄色的霉菌和黑色的霉菌，经常同时混杂滋生于同整体的茶群上。如文尾图片所示，就是黄色霉菌和黑色的霉菌同时混杂滋生于同整体茶群上的实例，它确凿、充分地证明；这两类霉菌并不互相排斥，是能同时滋生于同份整体茶群的。五、活现的众多客观事实是，现实中的许多茶群，都会同时滋长有肉眼就明显可见的黑色霉菌和黄色霉菌。这些明显布满黑色霉菌和黄色霉菌的茶群，都会散发出浓烈而刺鼻的霉臭味。这确凿、充分地证明，这些黄色的霉菌，都不是“冠伞菌”，而是黄曲霉菌；“冠伞菌”是不会使它所滋生的茶产生霉臭味的。这都是有目共睹、众所周知、无法否定的客观事实。这些客观事实都充分地证明，今“熟茶”上不但会滋生黄曲霉菌，而且还会滋生大量的黄曲霉菌。⠠⠊ 六、所谓 “2017年的'方舟子事件'”，是该年约夏季，因方某公开发文说：普洱茶（指今“熟茶”）“黄曲霉素超标”。这严重“损坏”普洱茶的声誉，“云茶协”的“站台专家”们“代表几十万茶农”起诉方某，要求赔偿几百万⥥𘁣€‚但官司打到中途“息火”。于是“云农大”公开向社会承诺：由该校向全国各地抽取大量茶样来“检测”，然后向全社会公布其结果。可是才检测了几份，所得结果“并不理想”——其中某素确实超标，就停止检测，而且至今未曾公布其结果。笔者敢推理断言：“黑茶”类包括今“熟茶”和“六堡茶”等泡出的茶黑色，汤水红色甚至暗红色的茶类，其“检测”结果的“不理想”程度绝不会亚于方某所言。⠠⠠⠠ 令笔者稍觉欣慰的是：地处偏远西南落后少数民族集聚地的“云农大”的教授们，虽不算“一身正气”，但至少未丧失其良知；虽未将结果如实公之于众，但也并未颠倒黑白、睁眼说瞎话、指鹿为马或“指鼠头为鸭脖”，昧心粉饰今“熟茶”。⠠⠠⠠⠠ 综上所论，“李某咗茶”的上述视频的内容，不但陋洞百出，其言论不可靠，而且还有明显不实的谎言。不是严谨的茶学言论，而是商贩不负责任的随意言论。⠠⠠⠠ 特善意奉劝“李某咗茶”，发布茶叶推销广告，立足于实事求是，切勿兴浓烟密雾，混淆视听！

宿环把牢克写下线了，兄弟们是怎么看待的？?活跃的平台只有抖音和吧里，在抖音不管是宿环还是诡秘视频下面评论区对于牢克下线基本都是：这是宿环，不是诡秘，主角是卤面，对牢克下线表示惋惜。评论区吵的问题都是很多人是为了牢克看诡秘，他下线了不能接受，还有一堆表示接受，说什么这样的结局早有预料。但是在抖音我是没见过有多少人说宿环内容写的不好，都是什么虽然比不上诡秘，但也是佳作，还有一堆喜欢卤面这种性格的。我真是不理解是?的赏析能力不行，还是没有发现亮点的眼睛，宿环这写的和欧力给没区别的东西，写黄色都不鹿的小说，是怎么有这么多人喜欢，之前在起点看到卤面和小红还有什么家族后入进那个地宫里就不看了。每天在吧里看省流知道个大概剧情，也看到很多兄弟对宿环表示不满。现在大乌老师第六卷总结，说什么年纪大了，温和太久了，我真的想笑，还真是之前诡秘成绩太好，漂了，说话就是硬气，希望大乌老师继续保持。。。

在我的印象中，浪漫一直算是第三人族，水平低于蛋塔，但是浪漫至少在努力，当所有人都觉得人族太弱，不愿意用人族打比赛的时候，是浪漫一个人用人族夺冠，止住了人族的颓势，都说这个版本人族随便赢，但实际上除了浪漫其他人族没任何成绩，再看号称扫地僧的某人，和hp打0-5毫无反抗能力，还出现了纯地面打5级小强的神级理解，再看浪漫，第一天0-5，第二天就4-1打回来了，而且这次还是输了没钱的比赛，希望浪漫能在迪拜再接再厉，取得好成绩（某四族选手真的应该好好看看浪漫的录像，别在丢脸了，虽然2min就能赚300块，但是挺恶心的）

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