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孔乙己中举作文在线播放_孔乙己中举作文分析(2024年11月免费观看)

内容来源：前三名所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

孔乙己中举作文

教育的真正意义是什么？𐟤” 教育的意义究竟何在？这个问题一直困扰着我。直到今天，我在douyin上看到了一段令人震撼的解答，才恍然大悟。教育具有长期性和滞后性，就像一个闭环。多年后，当你突然意识到某些事情时，那就是教育的完成时刻。比如，谈恋爱时才读懂《氓》，升学考公时才读懂《范进中举》，找工作时才读懂《孔乙己》，而婚论嫁时才读懂《孔雀东南飞》。这就是教育的即时性和延时性。教育提前为你灌输思想，而在你拥有阅历的那一刻，这些知识如同翻涌的洪水，让你茅塞顿开。这意味着之前的文章与老师，才真正完成了他们的任务。那么，教育应该是什么样的呢？我们常常被分数和升学左右，但教育的本质应该是教会孩子认识事物，认识世界，形成自己的三观。这可能是一种理想主义的想法，因为我见过太多焦虑的家长，他们为孩子安排满满的学习计划，只为让孩子以后能上好初中，上了好初中就能考个好高中，上了好高中就能考个好大学。那么，考个好大学之后呢？所以，一个好的教育到底应该是什么样的？我见过知识面非常广的孩子，他们非常爱看书，上课时常能与老师共鸣，还能补充知识。但遗憾的是，他们的成绩并不理想。面对这样的孩子，我希望教育工作者能更加关注他们，激发他们的学习能力。但也时常无奈，他们自己并不认真学习…… 教育不仅仅是分数和升学，更是让孩子学会独立思考，学会认识世界，形成自己的价值观。这才是教育的真正意义所在。

那些不得不提的老师们 𐟓š 1. 水立方 𐟌Š 这个老师的作品主要涉及历史和政治，都是小短篇，适合快速阅读，还能积累不少历史知识呢！不过看的人不多哦。李李特仑苏 𐟌𘊠 这位老师可是大名鼎鼎，最推荐的就是《未接通的电话》，简直刀到心里去了[哭惹R]。她主要写美瓷，情感细腻。林北山 𐟌„ 和李李老师认识，文章有种无处安放的落寞感，推荐《滇南一叙》。这位老师已经无法用言语来形容了，爱意满满。 a社会主义接班人 𐟚€ 推荐《如果丁举人的儿子看孔乙己……》和《世界的祖宗要出道》。特别是《世界的祖宗要出道》，现实与迷雾并存，血腥暴力又迷雾重重。 Banzaction 𐟌ˆ 虽然这位老师主要写普设，但每篇文章都很有意义，特别推荐《美瓷人间百色》和《巴勒瓷回家》。帕万 𐟌 普设和国设都写得很棒，推荐《古希腊掌管审核的神》。一只小妖 𐟧š‍♀️ 这位老师主要写金钱和美瓷，推荐《美瓷遗物》和《美中野火》。 pistol / 虎皮路路卷 𐟐 主写美瓷，最喜欢《1941太平洋往事》。 wooster 𐟌𚊠 这位老师的美英篇很有宿命感，时代洪流之下抓紧彼此的感觉，历史背景也很丰富。推荐《美英温柔乡》。温克斯的猫 𐟐𑊠 推荐英法组的《海上日记》。 xp很奇怪 𐟤” 最喜欢《海上的小国》。弥丽安 𐟌™ 这位老师的作品诡谲又浪漫，不是那种普通的恋爱文，而是让人感受到人类的渺小。特别推荐《声声慢》。败笔 ✍️ 非常喜欢的老师，推荐《美利坚从不下雪》。阿Z / 骨头海怪 𐟦𘢀♂️ 同样是宏大篇章，但能让人看到自己的影子，特别推荐《清白人生》。夏川or疯子 𐟌 推荐红色组的《一日囚》。桥边树 𐟌𓊠 露中组，文字令人战栗却慢慢融化为水，特别推荐《树犹如此》。还有杜念老师、青团老师以及坲谖老师（好像打错了），就不一一介绍了，他们都快出圈了。

在小说《白鹿原》中，有一个令人触目惊心的场景：在那间鹿子霖和白孝文经常出入的破窑洞里，田小娥穿红色小肚兜躺在床上，她已经怀有身孕，可是却孤零零的一个人。突然门吱呀一声开了，一个男人走了进来。田小娥还没来得及转过头坐起来，一把发亮的梭镖穿透了她的后背…… 田小娥的父亲是一个没落的秀才，虽然书中对他的描写很少，但他对待女儿的态度让人们联想到很多，觉得他就像传说中的“孔乙己”，无技术，无法养家，把女儿卖给比她年长得多的郭举人做小老婆。作为郭举人的小妾，田小娥在家里无权无势，所有事情都要听从正房的意愿。每个月只有在征得正房同意的情况下，才能和郭举人共度两次夜晚。平时就和普通仆人一样，做家务，照料家庭，还有一个重要的工作就是“泡枣”，帮助郭举人延年益寿。郭举人和正房都不将田小娥视为人，田小娥自己说：“连一条狗都不如。” 身心被压抑的田小娥在郭家过着生不如死的日子，直到阳光少年黑娃闯入她的生活，她那颗死灰复燃的心重新燃起了希望之火。眼睁睁看着满是男性荷尔蒙的黑娃，田小娥脸上绽放出一抹青春的笑容。她和黑娃开始了偷亲，尝试着禁果的滋味，快乐又刺激。几次放纵之后，田小娥意识到自己爱上了黑娃，感受到了生命的活力，渴望更多。当他们的私情曝光后，黑娃被开除，郭举人休弃了田小娥并送她回娘家；田小娥的父亲因此病倒，对女儿既不理解也没有怜悯，只有因颜面尽失而充满怒火。黑娃是白家长工鹿三的大儿子，一个直率而粗犷的男孩。他将被抛弃的妻子田小娥带回白鹿村，却遭到村民的耻笑。村长白嘉轩不许他在祠堂举行任何形式的婚礼；公公鹿三更是不待见她，将他们俩赶出家门，迫使他们住进一个破窑洞；村里的人们对他们投以异样的目光，鄙视并唾弃着他们。尽管窑洞残破不堪，墙壁几欲崩塌，但对于黑娃和田小娥来说，这里却是一个属于他们的天地。在这种环境下，田小娥感到幸福满足，她动情地对黑娃说：“我不嫌瞎也不嫌烂，只要有你，我吃糠咽菜都愿意。” 黑娃参加反抗活动后被逼离开，鹿子霖这个一向假正经的老男人闯入了破窑洞，强迫与她发生关系。从此，田小娥就滑向了命运的深渊，走上一条不归路，甚至借此也彻底改变了一本正经的白孝文的命运。白孝文最初是田小娥报复白嘉轩的工具，但却爱上了她。原本注定要继承家族位置的白孝文，在压抑的家庭环境下感到孤独无助。在田小娥的勾引下，他很快就上了钩。竟然真心喜欢上了田小娥，因为她让他感到轻松愉悦。他们在烟雾缭绕中享受着逍遥自在的生活。和田小娥生活一段时间后，白孝文花光了家产，走上了乞讨之路。这一幕深深震撼了鹿三，这本来前途无限的少东家，居然为了一个女人沦落至此。再想到自己的儿子黑娃和她的感情，更是怒火攻心，对东家的忠义，让鹿三最终决定用梭镖结束田小娥的生命。田小娥是旧时代女性悲剧的缩影，也揭示了白鹿村人性的丑恶和狭隘。她跟随黑娃只是想过自己想要的生活，却被封闭守旧的村民拒绝、无情对待，假仁假义的族长白嘉轩也无情对待她。在这样的环境下，田小娥注定是个悲剧人物。一部白鹿原，半部民族史，《白鹿原》就是一部“秘史”。作者陈忠实用了50万字来描绘其中的故事，其中包括了许多女性角色，比如白嘉轩的七个媳妇，还有那个被冷落了的冷秋月。通过这些角色的塑造，陈忠实批判了中国传统文化中存在的问题。 1995年，《白鹿原》提交茅盾文学奖的评审审查。初审通过并顺利进入了最后的审查阶段。然而，在审查过程中，一些评论家提出了异议。他们认为小说中对田小娥这个女主角的描写太过于大胆，太过于直白，与当时的社会风气和价值观不符合。为了能获得这个中国文学界最高奖项茅盾文学奖，陈忠实别无选择，只能含泪删去了超过5万字的内容。经过这样的努力，《白鹿原》终于获得了第四届茅盾文学奖的殊荣。 20多年后，随着社会逐渐文明进步，人们的思想也更加开放，未经删减的《白鹿原》终于得以重新面世。之前被删去的5万字再次回到大众视野。如果你想领略那段令人动容的历史，想亲眼看看那个时代最真实的一面，那就不要错过《白鹿原》这本书。在书中，你不仅会看到波澜壮阔的历史，还会领悟到复杂多样的人性。

教育：那些年，子弹命中的瞬间教育这个东西，真的是让人又爱又恨。它像是一个长长的闭环，你年轻时学的东西，可能要到多年后才突然明白其中的深意。就像你谈恋爱时才读懂《氓》，年轻时总觉得爱情是轰轰烈烈的誓言和奋不顾身的勇敢，但真正爱过之后才知道，爱情其实是一场博弈。如果一方姿态卑微，另一方就会得寸进尺。升学考公时，你才会真正理解范进中举的滋味。范进一穷二白，屡次科考落榜，岳父母瞧不起他，乡亲邻里嘲笑他，甚至连小孩子也捉弄他。但他扛住了白眼，日复一日地埋头读书，终于在30多年后考中了举人。找工作时，你才会读懂《孔乙己》。孔乙己脱不下身上的长衫，你也下不了学历的高台，在所谓的体面与生活之间反复挣扎。然而，这个世界最没用的就是面子。谈婚论嫁时，你才会真正理解《孔雀东南飞》。原来，婚姻不仅仅是两个人的酸甜苦辣，还涉及到两个家庭的喜怒哀乐。你在婚姻中的一言一行，都带着各自原生家庭的影子。这就是教育的及时性和延时性。教育提前为你灌输思想，而在你拥有阅历的那一刻，那些思想才会像醍醐灌顶一样，让你茅塞顿开。这就意味着，之前的文章和老师才真正完成了他们的任务。

刻舟求剑：岁月长河中的遗憾与成长 𐟌Š 小时候，读到“刻舟求剑”和“掩耳盗铃”这些成语故事时，总觉得故事里的人物好笨。可是，长大后才明白，其实我们每个人都是那个“刻舟求剑”的人。 “刻舟求剑”的故事告诉我们，剑掉在水里后，再回到江边找是找不到的。可是，在岁月的长河中，我们一次次地回到过去，试图找回那些失去的东西。然而，失去的东西永远不会回来，因为我们不再是曾经的那个自己。河水不是原来的那条河，我们也不是原来的我们。故地重游，本就是“刻舟求剑”。在假装努力的时候，我们像“掩耳盗铃”；在时间的长河里，我们“刻舟求剑”；在展望未来时，我们“望梅止渴”；在迷茫的日子里，我们“画饼充饥”。每一个成语都成了我们生活的写照。 “买椟还珠”的人并不是大家口中的“傻子”，他当然知道珠宝的珍贵，却依然选择了自己想要的东西。他知道自己想要什么，比此刻迷茫踌躇的我强多了。曾经看山是山，看水是水；后来看山不是山，看水不是水；最后看山还是山，看水还是水。这就是成长的三个阶段。教育具有长期性和滞后性，多年后的一个瞬间你突然意识到了什么，那就是子弹命中的瞬间，此时才是教育真正实现闭环。恋爱时才读懂《氓》，升学考公才读懂《范进中举》，找工作才读懂《孔乙己》，谈婚论嫁才读懂《孔雀东南飞》。这就是教育的即时性和延时性。教育提前为你灌输思想，在你拥有阅历那一刻醍醐灌顶、茅塞顿开，这就意味着之前的文章与老师，真正意义上完成了他们的任务。纵然，欲买桂花同载酒，终不似，少年游。亦要，追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。我们的人生，在身前，不在身后。前路昭然，你我共济！

考公考编时，才读懂《范进中举》；找工作时，才读懂《孔乙己》；谈婚论嫁时，才读懂《孔雀东南飞》。十五六岁的我在地理试卷上写下: “此地的优势在于其丰富的廉价劳动力，十年后的我审视着下班后的疲惫自己，一颗子弹正中眉心”；毕业后，站在讲台上成为一名教师，当我说出那句“学习是给你们自己学的，不是给我学的，才陡然明白我叫不醒他们，就像当年的老师叫不醒曾经的我们一样。也完美诠释了，教育具有长期性和滞后性，就像是一个闭环，多年后你有一个瞬间突然意识到什么，那就是子弹命中的瞬间。此时，才是教育的完成”不过花有重开日，人无少年时。我特别喜欢一段话；我们不能站在现在高度去批判当年的自己，这不公平，如果能重来一次，以当年的阅历和心理，还是会做出同样的选择。那么，不如放过自己和过去的你和解吧 !

教育的意义：当子弹命中的那一刻大家好，今天想和大家聊聊教育的意义。最近在家躺了几天，胃口不太好，生活也有点单调，不知道什么时候能好起来。今天在做项目策划，希望能顺利完成。看到一句话，觉得挺有意思的：“教育具有长期性和滞后性，就像是一个闭环，多年后你有—个瞬间突然意识到了什么，那就是子弹命中的瞬间，此时才是教育的完成。” 这句话好像回答了标题所问的问题。在这里，“枪”不是枪，而是我们年少时做的错误决定，或者觉得无所谓、任其发展不断恶化的坏习惯。多年后你所承受的，其实早就在当初做选择的瞬间，就全都注定了。年少的无知，亲手杀死了未来的自己，等你真正明白的时候，子弹已经正中眉心。谈恋爱时才读懂《氓》，升学考公时才读懂《范进中举》，找工作时才读懂《孔乙己》，而谈婚论嫁时才读懂《孔雀东南飞》。教育提前为你灌输思想，而在你拥有阅历的那一刻，这些思想才会像翻开的书一样，让你恍然大悟。这就意味着之前的文章与老师，才真正完成了他们的任务。小感悟：生命就像是一条笔直的直线，可惜的是我们只能顺着一个方向不断前进。我们可以从18岁走到80岁，但永远无法从80岁走到18岁。

𐟓š 儒林外史：失意读书人的辛酸与理想今年7月，我沉浸在电视剧和综艺的世界里，心情也有些起伏。尽管如此，我还是坚持读了一本书——《儒林外史》。这本书是继《红楼梦》之后，又一本让我产生共鸣的中国古典小说。虽然只是囫囵吞枣地读完，但我还是想分享一些自己的体会。《儒林外史》这本书名就很有意思。所谓“儒林”，就是受儒家影响、读儒家经典的读书人；而“外史”则是指野史、杂史。从书名就能看出，作者塑造的读书人并不是那些青史留名的大人物，而是那些普通的读书人。他们读了几年书，怀揣着功成名就的愿望，但现实却残酷地让他们无法如愿。于是，他们在功名的路上挣扎求生，身上潜藏着求而不得的痛苦。作者通过一个个故事、一个个人物，描绘了普通读书人的选择和辛酸无奈。比如周进，60岁了还是个童生，连馆都做不得；范进中举后疯了；牛布艺客死他乡，连名字都没交代；匡超人在权利和利益中迷失自我；杜少卿一生豪气、为人洒脱。这些失意的读书人，他们的选择和命运让我感到心疼和无奈。作者对这些读书人有讽刺、有不解，也有心疼。因此，在远离权利地位中心的南京，他为这群读书人缔造了一片天堂。在这里，这些失意的读书人相会，留下了他们理想中的礼乐社会。然而，这一切只是幻境，理想终究要败给现实。在第55回中，作者塑造了四客，间接回答了作者想要摆脱儒林羁绊、士人圈子，寻求做着力所能及的事、内心有纯粹追求的理想生活。读到这本书时，我已经人到中年，体会到生活的艰辛。这本书让我可以短暂地逃离不如意的生活，与这些失意的读书人隔空对话。古往今来，所有的痛苦似乎都很相似——求而不得、悲观绝望、孤独无助。这些书、这些诗词何尝不是写给自己的赞歌？做生活的勇者很难，但这些书中的力量，或许能给一代代逆风而行的人带来希望。合上这本书，我不愿回味，因为这注定是一本悲剧，写满了失意的人。但我又不禁思考，如果写一本当代的“儒林外史”会是什么样的呢？有没有拒绝职场PUA、整顿职场的新时代打工人？有没有因为还贷不敢辞职的中年社畜？有没有因为没背景而无法升职、蜷缩在角落的落寞人？有没有在经济下行无奈脱去孔乙己长衫的知识分子？有没有因为要职称、学位而熬夜写论文的学者？生活很苦，愿我们都能学会悲喜自渡，苦中作乐！

教育具有长期性和滞后性就像是一个闭环，多年后你有一个瞬间突然意识到了什么，那就是子弹命中的瞬间，此时才是教育的完成。考公考编时才读懂《范进中举》，找工作时才读懂《孔乙己》，被社会毒打时才读懂《送东阳马生序》这就是教育的即时性和延时性，教育提前为你灌输思想而在你拥有阅历那一刻醍醐灌顶茅塞顿开。#教育的闭环具有滞后性##终于读懂了送东阳马生序##终于读懂了孔乙己##教育的闭环#

少时，初读《送东阳马生序》不以为然，长大后才明白，别说读书太苦，那是我们去看世界的路；升学考编时才想起《范进中举》，最初嘲笑范进，后来理解范进，终是成为范进；找工作时才读懂《孔乙己》脱不下的长衫，不正是我们在体面和生活之间反复挣扎的高台吗？谈婚论嫁时，才读懂《孔雀东南飞》……人生好像就是这样，初读不知书中意，再见已是书中人。如果无能为力，那就顺其自然吧，如果心无所恃，那就随遇而安吧！年轻时执着什么都不为过，成熟时放弃什么都不是错。愿历尽千帆，不染岁月风尘。[合十][合十]听风八百遍，才知是人间！

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